إِصْلاحُ الأَفْرِادِ وَالمُجْتَمَعَاتِ فى الإسلام

إِصْلاحُ الأَفْرِادِ وَالمُجْتَمَعَاتِ فى الإسلام
مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المنعم الجواد، واسع الجود والعطاء والإمداد، وكنوز فضله وكرمه فوق خيال كُمَّل العباد.
والصلاة والسلام على سيدنا محمد صاحب الهدى والرشاد، ووسيلتنا إلى الله يوم التناد.
صلى الله عليه وآله الأمجاد، وأصحابه مِنْ الفقهاء والزهاد، ومَنْ تبعهم بخير إلى يوم الميعاد.
(وبعد)
فهذه عدة ندوات ومحاضرات دُعينا لإلقائها .. بعضها فى الكليات الجامعية،
وبعضها فى قصور الثقافة والنوادى الرياضية والجمعيات العلمية ...
الهدف منها جميعاً تنمية الوعى الدينى لدى الشباب، وربط الدين بالحياة،
ومحاربة الدعاوى العلمانية -التى تَفْصِلُ بين الدين والحياة -
والتدليل على أن الدين الإسلامى وضع المناهج الكاملة لإصلاح الفرد فى بيته أو فى عمله أو فى مجتمعه،
لنفسه أو لزوجه أو لأولاده أو لأهل مجتمعه، إلا وبينها بياناً شافياً، ووضحها توضيحاً دقيقاً،
سر قوله سبحانه:
﴿ مَا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ﴾
(38-الأنعام).
ويجمع بين هذه المحاضرات أنها تبين منهج الاسلام فى إصلاح الفرد، وكذا منهجه فى إصلاح المجتمعات،
ذلك المنهج الربَّانىُّ المُنَزَّهُ عن الهوى والأغراض، الشامل لجميع البيئات، الجامع لكل الأشفية النفسية،
والعصبية والاقتصادية، والاجتماعية والسياسية.
ويشير إلى ذلك قوله سبحانه:
﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴾
(82-الإسراء).
والاسلام يجعل مفتاح إصلاح المجتمعات - فى أى جهة من الجهات - هو إصلاح الأفراد،
وأساس إصلاح الأفراد هو إصلاح القلوب والنفوس، ولا يكون ذلك إلا بشريعة المليك القدوس.

أسأل الله عزَّ وجلّ أن يوفِّق إخواننا المؤمنين أجمعين لما فيه صلاح أحوالهم
وإصلاح مجتمعاتهم فى الدنيا وسعادتهم فى يوم الدين.
﴿ رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴾
(12-آل عمران).

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
***********************************
من كتاب: (إصلاح الأفراد والمجتمعات فى الإسلام)
لفضيلة الشيخ/ فوزى محمد أبو زيد
رئيس الجمعية العامة للدعوة إلى الله
بجمهورية مصر العربية
******************

مقدمة الطبعة الثانية*************
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على ما أولى به وأنعم، والصلاة والسلام على الحبيب المختار،
زعيم أهل الإصلاح، وسيد أهل الصلاح،
وعلى آله وصحبه وورثته والقائمين بدعوته إلى يوم العرض على الملك الفتاح،
وبعد ...
كنا قد وضعنا هذا الكتاب كمفاتيح إصلاحية للمجتمعات الإسلامية والمسلمين عموماً أفراداً وجماعات.
وفي هذا الوقت الذي تمرُّ به البلاد العربيَّة والإسلاميَّة الآن، حيث حدثت في كثير منها إنتفاضات شعبية
للقضاء على نظم الإستبداد، وللرغبة في تحويل أنظمتها إلى الحياة الديمقراطية،
ولتطبيق قوانين العدالة الإجتماعية التي أسَّستها ودعت إليها الشريعة الإسلاميَّة،
والأخذ بمتطلبات الحياة العصريَّة التي توافق التعاليم القرآنيَّة والسُنة النبويَّة،
على كافة مناحي الحياة السياسيَّة والإقتصاديَّة والإجتماعيَّة والتعليميَّة والنيابيَّة وغيرها.

فقد بدا لنا - بناءاً على طلب كثير من القُرَّاء ونظراً للظروف الحاضرة المـُلحَّة في المجتمعات العربية عقب الثورات التي اندلعت بها
أن ننظر في المنهج الإسلامي من جديد لنأخذ منه القواعد الأساسية
التي ينبغي أن تؤسَّس عليها المجتمعات العربية والإسلامية العصرية الحديثة،
لتُلبِّي مطالب الثوار ومتطلَّبات العصر،
وتجعل هذه الشعوب تعبر الكبوة الكبيرة التي مكثت فيها هذه السنين الطوال،
وتلحق - بل وتتفوق على سائر الدول الحديثة والمتقدمة كما حدث قبلاً.

وقد وجدنا بفضل الله عزَّ وجلَّ أن المنهج الإسلامي الإصلاحي للأفراد والمجتمعات صالحاً لكل عصر،
ويصلح تطبيقه في كل بيئة وفي كل مجتمع، حيث أنه يواكب أحدث ما وصل إليه العلم الحديث ولا يتعارض معه،
ويأخذ بأحدث الأساليب التي يتم بها وعليها نهضة الأمم والشعوب.

فهذا المنهج يقوم على أساس:
- بناء الفرد أولاً على القيم الإنسانية الفاضلة.
- وقيام المجتمعات على العدالة المطلقة،
- وعلى المساواة في الحقوق والواجبات،
- ويبني الإقتصاد على حرية التملك،
- ويضع نظاماً دقيقاً لتوزيع الثروات، ونظاماً سامياً لتوزيع المكتسبات.
- ويبني سياسة ساسته وحكَّامه على الصراحة والوضوح وعدم اللجوء إلى المكر والخداع والنفاق.

ولهذا تكتسب الآداب قدراً كبيراً في منظومة القيم الإسلامية التي ينبني عليها تقدم الأمم وازدهارها،
وصدق الله تعالى إذ يقول:

(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)
(97- النحل)

وقد أعدنا إخراج الكتاب بعد تحديثه بما يناسب الوقت، وإضافة بعض من خطبنا ومحاضراتنا فيما جدَّ من أحداث.
وأخرجنا الكتاب في طبعته الثانية في ثوب جديد، وفى صورة وضع تصور منهجى أو دستور إيماني -
لإصلاح الأفراد والمجتمعات في الإسلام -
أقرب منها كمحاضرات أولقاءات في الموضوع،
مسترشدين في ذلك بقوله تعالى:

(إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)
(88- هود)

أسأل الله عزَّ وجلَّ أن يجعل كتابنا هذا معيناً لكل من أراد الصلاح والإصلاح،
وأن يبارك نهضة شعوبنا، وأن يولِّي من يصلح أمورنا،
وأن يطهِّر مجتمعاتنا من النفاق وأهل سوء الأخلاق،
وأن يجعلنا جماعة المؤمنين أجمعين أخوة متآلفين متحابين متعاونين متوادين
عاملين بقول رب العالمين:

(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)
(10الحجرات)

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
********************
من كتاب: (إصلاح الأفراد والمجتمعات فى الإسلام) لفضيلة الشيخ/ فوزى محمد أبوزيد
رئيس الجمعية العامة للدعوة إلى الله - مصر
WWW.Fawzyabuzeid.com

» يسر الإسلام
» بما يأمرنا الإسلام
» قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
» كيف تكون المنفعة فى الإسلام ؟
» كتاب الحب والجنس فى الإسلام